徐继畲与《瀛环志略》

徐继畲(1795-1873)，号松龛，山西五台人。道光进士，历官福建巡抚，左迁太仆寺卿。著有《两汉志》，《沿边十郡考略》，《两汉幽、并、梁三州今地考略》，《瀛环志略》，《松龛诗文集》。而《瀛环志略》一书的大行于世，更让他被赞誉为“中国近代开眼看世界的第一人”。

鸦片战争的失败，对徐继畬触动极大。自视为“天朝上国”的大清帝国，在被称为夷人的英国面前居然不堪一击，一败涂地。怅恨之余，徐继畬认识到，对西方世界的无知，是战争失败的主要原因，要想打败敌人，必须要认识西方国家，重新认识世界。

当时已任福建巡抚的徐继畬，向传教士们了解外面的世界、收集资料。从道光二十三年(1843)始,向在厦门传教的美国传教士雅裨理借摹世界地图册，同时遍阅西人著述，钩摹地图，易数十稿最终于1848年成书。以战国思想家邹衍所论中国之外有大九州，有大瀛海环之，故名《瀛环志略》。书中全面而扼要地介绍了世界各国的地理沿革，政情民俗，经济状况。被视为魏源《海国图志》的姊妹篇，称作是亚洲第一部系统介绍世界地理之著述，也是近代先进人物向西方学习的启蒙读物。全书共列10卷，总分图44幅，书中先为总说，后为分叙，图文并茂，用词雅正，互为印证，于各洲诸邦之疆域、种族、人口，沿革、建置、物产、生活、风俗、宗教、盛衰，以及列国比较，皆言之颇详，亦间有议论。

而最重要的在于他率先突破根深柢固的天朝意识和华夷观念，将中国定位于世界一隅，显示出观念上的巨大进步。而且，徐继畬在书中还称颂了西方的制度与人物，尤其对美国的开国总统华盛顿及美国的民主制度，更是不吝惜笔墨大加赞赏。“米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也。泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这在当时是难得的进步思想。也可以说,徐继畬是近代中国最早引进西方民主政治思想的启蒙思想家，《瀛寰志略》的刊行是近代西方资产阶级民主政治思想引进中国的标志。该书的收藏价值、历史价值和研究参考价值是不言而喻的。(见徐继畬研究网http://www.xujiyu.cn/index.asp有关论述)

    笔者所藏一套《瀛寰志略》，其全称为《瀛寰志略全部》,包括了佚名《瀛环志略续集》五卷四册,加上徐作十卷四册共八册线装一函全。光绪二十四年(1898年)上海老扫叶山房重校订本,铅印。全书卷一首列东西半球图,其后是世界地理总述,其后分别为皇清一统舆地图(中国全图)、亚细亚洲全图、东洋二国图和南洋滨海各国图，每图之后都有各国的详细介绍与论述；其余各卷皆按此体例编制,卷四至卷七对欧洲各国、卷九对美国介绍尤为详尽, 欧洲各国基本达到一国一图，甚至绘出了省一级行政区划，在文字说明中也逐省逐州进行描述,可见作者对此部分之重视程度之不一般。从编制体例上看与现代的世界地图集基本已无二致,也称得上是我国早期真正具有专门意义上的世界地图集了。

《中国地理学史（清代）》（商务印书馆1998年出版，赵荣、杨正泰著）对《瀛环志略》辟专页详加介绍，赞誉其为一部详略分明、很有特色的著作，“①以图为纲。作者认为‘地理非图不明’，故全书各卷皆附有地图，而地图悉‘从泰西人原来钩摹’，如介绍‘地球’时，附有当时西方人绘制的东西半球图；介绍澳洲时，附有澳洲位置图等等。②内容专详域外。如中国‘仅绘一图于卷首’，其余不赘一词；西域诸部亦‘约略言之’，不涉考据。③记述重点，一为南洋诸岛国，因当时被殖民主义者占领，已成为欧洲列强‘埔头’，徐继畲认为：‘此古今一大变局，故于此言之较详’；二是欧洲、非洲、美洲诸国，‘从前不见史籍’，故‘溯其立国之始，以至今日’，所用笔墨也较多。”

   《瀛环志略》1848年初刻于福建抚署。同治四年（1865年）经沈桂芬大力提倡，董恂奏准，由总理衙门主持重刻，次年刻成。分装6册。自19世纪70年代起,该书就不断被翻刻,版本之多,至今仍未能有确切的统计数字。仅光绪二十四年(1898)就有新化三味书屋校刊本、上海老扫叶山房铅印本、上海书局代印本(即槐里堂本)好几种。其中就有我所藏的这个本子。这种状况,从一个侧面反映了《瀛环志略》的社会需求程度。与此同时,也有不少人从事着续补、增益工作,以使这部著作更为完美,更长久地传世。著名者有何秋涛《瀛环志略辨正》、薛福成《续瀛环志略初编》、佚名《瀛环志略续集》等。

《瀛寰志略》问世后，风行一时，对康有为、梁启超等改良主义思想家及其后投身于辛亥革命的许多志士仁人的影响颇深。康有为曾云，阅读此书后，他才“知万国之故，地球之理”（《康南海自编年谱》）；梁启超中举人后，“从坊间购得《瀛寰志略》读之，始知有五大洲各国（《三十自述》）”。闫锡山在光复山西通电全国文内称：“锡山生长边郡，愚戆性成，髫年入塾。窃读乡先正《瀛环志略》书，每思航海西渡，考察拿破仑、华盛顿之战迹，研究卢骚，孟德斯鸠之法理。”在他们眼中，此书不仅是地理著作，更是政治教科书。

    周振鹤在<正眼看世界的第一人—纪念徐继畲诞辰二百周年>一文中指出：“《海国图志》并不是严格意义上的世界地理书，魏源根本没有走出天下观念的限制，只是把四夷的范围推向极致而已。‘海国’二字其实就是新形势下的四夷，以中国为天下的概念没有根本的变化。《瀛环志略》则是名副其实的世界地理图志，徐继畲客观地将中国降为万国之一，走出‘天下’的阴影，进人世界新境，瀛环就是世界的意思。”“ 徐继畲的世界地理著作《瀛环志略》不但是他认识世界的总结，而且反映了他走出天下进入世界的心路历程。徐继畲是当之无愧的正眼看世界的第一人。”

（2007年9月12日原作，2019年5月19日修改）